作(zuo)者：天津市中國特色(se)社會主義理論體系(xi)研(yan)究中心(xin)研(yan)究員、澳(ao)門(men)(men)(men)(men)(men)澳(ao)門(men)(men)(men)(men)(men)澳(ao)門(men)(men)(men)(men)(men)精(jing)準大(da)全馬克思(si)主義澳(ao)門(men)(men)(men)(men)(men)澳(ao)門(men)(men)(men)(men)(men)澳(ao)門(men)(men)(men)(men)(men)精(jing)準大(da)全講師 潘同(tong)人
進入(ru)新時代，我國(guo)(guo)大學(xue)生(sheng)的(de)政治認同狀況出現(xian)了一些(xie)結(jie)構性變(bian)化(hua)，隨著中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色社會主(zhu)義制度不斷完善，大學(xue)生(sheng)越來越認同“中(zhong)國(guo)(guo)之(zhi)治”。與此同時，大學(xue)生(sheng)政治認同的(de)主(zhu)要表現(xian)形(xing)態還是對發展績(ji)效的(de)認同，具(ju)有新舊交替的(de)特(te)(te)征。
一、當前大學生政治認同的主要表現形態
當前，大(da)學生政(zheng)治認(ren)同(tong)的主要表(biao)現形(xing)態是(shi)“績效認(ren)同(tong)”，即對中國特(te)色社會主義(yi)建設成(cheng)就的認(ren)同(tong)。如(ru)果(guo)進一步區分認(ren)同(tong)對象，可以分成(cheng)四種類型：
第一(yi)，對標志性成果(guo)(guo)的(de)認(ren)(ren)同(tong)(tong)，即對新中國(guo)70年發展(zhan)歷程(cheng)中具(ju)有標志性意義的(de)經濟社(she)會發展(zhan)成果(guo)(guo)的(de)認(ren)(ren)同(tong)(tong)。這(zhe)種(zhong)政治認(ren)(ren)同(tong)(tong)的(de)對象大(da)多與基(ji)礎(chu)設(she)施(shi)建設(she)或科技創(chuang)新有密切的(de)關(guan)系，諸如港珠澳大(da)橋、北京大(da)興國(guo)際機場、天宮一(yi)號、量子衛星(xing)等標志性成果(guo)(guo)，可以突顯中國(guo)特色(se)社(she)會主義制度的(de)顯著優(you)勢(shi)，在教(jiao)育過程(cheng)中起到“以小見大(da)”的(de)作用。
第二(er)，對績效(xiao)(xiao)數(shu)字的(de)認(ren)同，即對體現我(wo)國(guo)(guo)(guo)經(jing)濟社會發(fa)展的(de)各(ge)種(zhong)指標和數(shu)據的(de)認(ren)同。從(cong)新(xin)中國(guo)(guo)(guo)成(cheng)立到今天，我(wo)國(guo)(guo)(guo)各(ge)領域發(fa)生(sheng)滄(cang)海桑田式的(de)變化，可以用各(ge)種(zhong)績效(xiao)(xiao)數(shu)字精確地表(biao)達出來，這種(zhong)表(biao)達形式在(zai)教育中往(wang)往(wang)具(ju)有比較強大的(de)說服(fu)力，促(cu)使大學生(sheng)對我(wo)國(guo)(guo)(guo)的(de)制度優勢產(chan)生(sheng)理性認(ren)識。
第三，對主(zhu)觀感(gan)(gan)(gan)受的(de)(de)認(ren)同，即大學生(sheng)對自身在社會實踐(jian)中(zhong)產(chan)生(sheng)的(de)(de)各種主(zhu)觀感(gan)(gan)(gan)受的(de)(de)認(ren)同。政治認(ren)同的(de)(de)對象未必是有形的(de)(de)，也未必可(ke)以用數(shu)字來表示，大學生(sheng)在日常生(sheng)活(huo)中(zhong)獲得的(de)(de)主(zhu)觀感(gan)(gan)(gan)受同樣可(ke)以成(cheng)為政治認(ren)同的(de)(de)源(yuan)泉(quan)。當代中(zhong)國的(de)(de)發展成(cheng)就包括人民群眾(zhong)心理層面的(de)(de)顯著變化，人民群眾(zhong)的(de)(de)獲得感(gan)(gan)(gan)、幸福感(gan)(gan)(gan)和安全感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)顯著增(zeng)強，就是這種心理變化的(de)(de)直接反映。
第四，對(dui)(dui)(dui)(dui)發展成就對(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)的(de)(de)認(ren)(ren)同(tong)，即通過縱(zong)向的(de)(de)今昔對(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)和橫向的(de)(de)國(guo)(guo)際對(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)而產(chan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)認(ren)(ren)同(tong)。中國(guo)(guo)從站起(qi)來、富起(qi)來到強起(qi)來的(de)(de)今昔對(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)，以及(ji)中國(guo)(guo)在(zai)國(guo)(guo)家治理績效方(fang)面與其他(ta)國(guo)(guo)家的(de)(de)橫向對(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)，都能讓大(da)(da)學生(sheng)(sheng)更清(qing)楚地看到中國(guo)(guo)國(guo)(guo)家治理體系的(de)(de)強大(da)(da)效能。這種對(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)使大(da)(da)學生(sheng)(sheng)的(de)(de)政治認(ren)(ren)同(tong)建(jian)立在(zai)更加宏大(da)(da)的(de)(de)時空背景之(zhi)上。
二、大學生政治認同形態轉換的內在邏輯
進入新時代，大學生政(zheng)治(zhi)(zhi)認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)具體形態開始從對發(fa)(fa)展(zhan)績效(xiao)的(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)轉換為對“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)之(zhi)治(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)，即對當代中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)家(jia)治(zhi)(zhi)理(li)(li)體系和(he)治(zhi)(zhi)理(li)(li)能力的(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)。對發(fa)(fa)展(zhan)績效(xiao)的(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)，建立在(zai)各領域、各層(ceng)次的(de)(de)(de)(de)成就之(zhi)上(shang)(shang)。對“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)之(zhi)治(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)，建立在(zai)成就背后的(de)(de)(de)(de)治(zhi)(zhi)國(guo)(guo)理(li)(li)政(zheng)深層(ceng)邏輯之(zhi)上(shang)(shang)，是對中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色(se)社(she)會主義(yi)制度(du)的(de)(de)(de)(de)整體認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)。現(xian)階段，大學生的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)(zhi)認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)形態正在(zai)發(fa)(fa)生著(zhu)結構(gou)調整，新舊兩種形態的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)(zhi)認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)長期并(bing)存，并(bing)且相(xiang)互(hu)支撐、相(xiang)互(hu)轉化。一(yi)(yi)方(fang)面(mian)，認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)發(fa)(fa)展(zhan)績效(xiao)是認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)之(zhi)治(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)(de)基本前(qian)提；另一(yi)(yi)方(fang)面(mian)，認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)之(zhi)治(zhi)(zhi)”是認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)發(fa)(fa)展(zhan)績效(xiao)的(de)(de)(de)(de)必(bi)然升(sheng)華。
大學生(sheng)政治(zhi)認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)形(xing)態轉換，符合人類認(ren)(ren)(ren)識發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)一般(ban)規律。認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)發(fa)(fa)展(zhan)績效，通常表現為認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)“器(qi)物”維度(du)。認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)“中(zhong)國(guo)(guo)之治(zhi)”，則是(shi)認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)“器(qi)物”背(bei)后的(de)(de)制度(du)因(yin)(yin)素。如(ru)果說認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)發(fa)(fa)展(zhan)績效還停(ting)留在(zai)“是(shi)什(shen)么(me)”的(de)(de)層次，那么(me)認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)“中(zhong)國(guo)(guo)之治(zhi)”已經(jing)上升到(dao)了(le)“為什(shen)么(me)”的(de)(de)層次，大學生(sheng)開始關注和追問(wen)成就背(bei)后的(de)(de)原(yuan)因(yin)(yin)，也就是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)這(zhe)樣一個(ge)十幾億人口的(de)(de)超大國(guo)(guo)家是(shi)如(ru)何(he)實現有效治(zhi)理的(de)(de)。大學生(sheng)政治(zhi)認(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)形(xing)態的(de)(de)轉換，是(shi)一個(ge)從具體到(dao)抽象、從感(gan)性認(ren)(ren)(ren)識到(dao)理性認(ren)(ren)(ren)識的(de)(de)必然(ran)過(guo)程。
大學生政(zheng)治認(ren)同的(de)形(xing)(xing)態(tai)轉換，體現了從探(tan)索嘗試到成(cheng)熟定型的(de)歷史(shi)邏(luo)輯。從“摸著石頭過(guo)河(he)”到“頂(ding)層(ceng)設計與基層(ceng)探(tan)索良性互動”，從“不爭論”到“推動各方(fang)(fang)面制度更加(jia)成(cheng)熟更加(jia)定型”，黨中(zhong)央在治國(guo)(guo)理政(zheng)方(fang)(fang)面經歷了一個逐步走(zou)向成(cheng)熟的(de)過(guo)程，各方(fang)(fang)面制度在改革中(zhong)逐漸形(xing)(xing)成(cheng)、完善并(bing)固(gu)定下來。在思想領域，大學生對我國(guo)(guo)政(zheng)治發(fa)展(zhan)的(de)認(ren)知也是一個逐步走(zou)向成(cheng)熟的(de)過(guo)程，他(ta)們對我國(guo)(guo)國(guo)(guo)家治理的(de)看法也在逐步定型。在這方(fang)(fang)面，大學生主觀世(shi)界(jie)的(de)發(fa)展(zhan)演變(bian)過(guo)程與客觀世(shi)界(jie)的(de)改革實踐(jian)過(guo)程是基本一致的(de)。
三、推動大學生認同“中國之治”的基本方略
推(tui)動大(da)學(xue)生認同“中國之(zhi)治”，關(guan)鍵在于(yu)加強和創(chuang)新(xin)高校的(de)思想(xiang)政治教育(yu)(yu)工作(zuo)。為此，應該著眼(yan)于(yu)“中國之(zhi)治”的(de)宣傳教育(yu)(yu)特點，從(cong)學(xue)科發展、師資隊伍、內容建設、話語體系和方(fang)(fang)法選擇等(deng)五個方(fang)(fang)面采取適當的(de)方(fang)(fang)略。
第一，思想(xiang)政治(zhi)教育(yu)學(xue)(xue)(xue)科發展(zhan)要體現“中國之(zhi)治(zhi)”的內(nei)在(zai)要求。“中國之(zhi)治(zhi)”的實質是中國國家治(zhi)理的內(nei)在(zai)規律，是一門(men)系(xi)統性(xing)(xing)、綜合性(xing)(xing)很(hen)強的科學(xue)(xue)(xue)，這就要求思想(xiang)政治(zhi)教育(yu)學(xue)(xue)(xue)科要博采眾長，積極吸收哲學(xue)(xue)(xue)社會科學(xue)(xue)(xue)各個學(xue)(xue)(xue)科的優(you)秀成果，不能滿足于自說自話。要引導思想(xiang)政治(zhi)教育(yu)工作者結合自身工作實際，積極與其他學(xue)(xue)(xue)科開展(zhan)交(jiao)流對話，在(zai)兼收并蓄的過程中實現思想(xiang)政治(zhi)教育(yu)理論的守正創新。
第(di)二，思(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)教育師(shi)資隊伍要(yao)適(shi)應“中國(guo)之治(zhi)”的(de)知(zhi)識結(jie)構(gou)。“中國(guo)之治(zhi)”涉及到的(de)知(zhi)識結(jie)構(gou)十分(fen)復(fu)雜(za)，將“中國(guo)之治(zhi)”轉(zhuan)化為(wei)適(shi)合不同專業、不同層(ceng)次(ci)大(da)學生的(de)教育內(nei)容體系(xi)，要(yao)求教育者具有更(geng)(geng)加扎實(shi)(shi)的(de)理論功(gong)底和(he)更(geng)(geng)加開(kai)闊的(de)理論視(shi)野。為(wei)此，高(gao)校(xiao)要(yao)結(jie)合本單(dan)位實(shi)(shi)際，調整(zheng)和(he)優化思(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)教育的(de)師(shi)資結(jie)構(gou)，積極為(wei)思(si)政(zheng)(zheng)課教師(shi)搭建(jian)培訓和(he)進修平臺，幫助思(si)政(zheng)(zheng)課教師(shi)更(geng)(geng)新和(he)升(sheng)級知(zhi)識結(jie)構(gou)。
第三(san)，思想政治教(jiao)育內(nei)容(rong)建設要(yao)契合“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)治”的(de)(de)(de)宣傳(chuan)規律。“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)治”的(de)(de)(de)優越性不是刻板的(de)(de)(de)宣傳(chuan)，而(er)是實實在在體現在人民群眾(zhong)日(ri)(ri)常生活當中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)，教(jiao)育者(zhe)可以從眾(zhong)多的(de)(de)(de)生活瑣事與(yu)細節中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)挖掘出我(wo)國(guo)國(guo)家治理(li)的(de)(de)(de)優勢。在選擇教(jiao)育素(su)材(cai)時，教(jiao)育者(zhe)應該堅持(chi)貼近生活的(de)(de)(de)原則，將“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)治”所包含的(de)(de)(de)宏大(da)敘事嵌入到(dao)表現中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)百(bai)姓(xing)日(ri)(ri)常生活的(de)(de)(de)教(jiao)育素(su)材(cai)當中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，以生動親切的(de)(de)(de)教(jiao)育內(nei)容(rong)打動大(da)學生，增強(qiang)他們對“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)治”的(de)(de)(de)認同。
第四(si)，思想政(zheng)(zheng)治(zhi)教(jiao)育(yu)話(hua)(hua)語(yu)(yu)體(ti)(ti)系(xi)(xi)要(yao)(yao)反映“中(zhong)(zhong)國(guo)之(zhi)(zhi)治(zhi)”的話(hua)(hua)語(yu)(yu)特點。話(hua)(hua)語(yu)(yu)是內容的載體(ti)(ti)，要(yao)(yao)讓大學生(sheng)理(li)解和接受教(jiao)育(yu)內容，必須創新(xin)教(jiao)育(yu)話(hua)(hua)語(yu)(yu)。當前，思想政(zheng)(zheng)治(zhi)教(jiao)育(yu)的話(hua)(hua)語(yu)(yu)體(ti)(ti)系(xi)(xi)主(zhu)要(yao)(yao)圍繞著人物、事件(jian)、理(li)論和政(zheng)(zheng)策四(si)個要(yao)(yao)素展開。要(yao)(yao)在(zai)(zai)教(jiao)學過程(cheng)中(zhong)(zhong)突出“中(zhong)(zhong)國(guo)之(zhi)(zhi)治(zhi)”，意味(wei)著在(zai)(zai)思想政(zheng)(zheng)治(zhi)教(jiao)育(yu)話(hua)(hua)語(yu)(yu)體(ti)(ti)系(xi)(xi)中(zhong)(zhong)增(zeng)加(jia)制度因(yin)素，構建以“國(guo)家治(zhi)理(li)體(ti)(ti)系(xi)(xi)和治(zhi)理(li)能力現代化(hua)”為價值導向的“制度話(hua)(hua)語(yu)(yu)”。
第五，思想(xiang)政治教(jiao)育方(fang)法(fa)(fa)選擇(ze)要(yao)貼近“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)治”的(de)(de)傳播路徑。“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)治”是有關制度發(fa)展和制度運(yun)作(zuo)的(de)(de)命題，具有很強的(de)(de)抽象性(xing)，大學生理解(jie)“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)治”的(de)(de)難度要(yao)高于對其他發(fa)展成就(jiu)的(de)(de)理解(jie)。這就(jiu)決(jue)定了對“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)治”的(de)(de)傳播，必須有教(jiao)育方(fang)法(fa)(fa)方(fang)面(mian)的(de)(de)創(chuang)新。教(jiao)育者應該(gai)堅持(chi)思辨(bian)性(xing)與體(ti)驗性(xing)相統一的(de)(de)原則：一方(fang)面(mian)要(yao)通過小范圍(wei)研(yan)討等方(fang)式，增強教(jiao)育過程(cheng)的(de)(de)思辨(bian)性(xing)，以加(jia)深大學生對“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)治”的(de)(de)理解(jie)；另一方(fang)面(mian)要(yao)創(chuang)造各種條件，模擬制度運(yun)行，使大學生在體(ti)驗中(zhong)(zhong)學習(xi)較(jiao)為抽象的(de)(de)制度內容。
責編(bian)：李澍
